Relasi Superior–Inferior dalam Pluralisme: Analisis Teologis atas Interaksi Gereja Toraja dan Aluk Todolo

Superior–Inferior Relations in Pluralism: A Theological Analysis of the Interaction between the Toraja Church and Aluk Todolo

Abstract

Pluralism is an inherent reality in Indonesian society, including in the Toraja context where Christianity and the indigenous belief system, Aluk Todolo, coexist. This study examines the pattern of superior–inferior relations between the Toraja Church and Aluk Todolo within the framework of religious pluralism. Although both represent faith communities, their interaction often reflects asymmetrical power relations. Using the interreligious dialogue framework of Paul F. Knitter, this research analyzes how theological exclusivism contributes to the dominant position of the Toraja Church. This study employs a qualitative descriptive-analytical method, drawing data from interviews, observations, and literature review. The findings reveal that despite acknowledging pluralism, the Toraja Church often positions itself as superior, particularly through evangelistic programs targeting Aluk Todolo adherents. This study proposes a shift toward a theology of friendship that emphasizes equality, mutual respect, and dialogical engagement as a constructive model for interfaith relations in Toraja.

Pluralisme merupakan realitas yang tidak terpisahkan dari kehidupan masyarakat Indonesia, termasuk di Toraja yang dihuni oleh pemeluk agama Kristen dan penganut kepercayaan lokal Aluk Todolo. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pola relasi superior–inferior antara Gereja Toraja dan Aluk Todolo dalam konteks pluralisme keagamaan. Meskipun keduanya merupakan komunitas iman, relasi yang terbangun sering kali menunjukkan ketimpangan posisi. Dengan menggunakan pendekatan dialog antaragama dari Paul F. Knitter, penelitian ini mengkaji bagaimana teologi eksklusivisme membentuk posisi dominan Gereja Toraja. Metode yang digunakan adalah kualitatif deskriptif-analitis dengan pengumpulan data melalui wawancara, observasi, dan studi pustaka. Hasil penelitian menunjukkan bahwa meskipun Gereja Toraja mengakui pluralisme, praktik relasi yang terjadi masih mencerminkan pola superior–inferior, terutama melalui program penginjilan terhadap penganut Aluk Todolo. Oleh karena itu, penelitian ini menawarkan pendekatan teologi persahabatan sebagai model relasi yang lebih setara, dialogis, dan konstruktif.